MUES ET METAMORPHOSES

Recherche et création collectives pour apprendre à muter sans promesse

Workshop
Laboratoire Corps, genre, arts
Cueillette théorique
Archives

Herbier

Abraham Poincheval, Dans la peau de l’ours, 2014
Adam W. Brown, Shadows from the Walls of Death, 2019
Ana Mendieta, Bird Transformation, 1972
Ana Mendieta, Imagen de Yagul, 1973
Ana Mendieta, Siluetas, 1974-1980
Aniara Rodado et JM Chomaz, Basic Transmutation, 2017
Anne Da Silva, Pélagie, depuis 2017
Art Orienté Objet, Félinanthropie, 2007
Art Orienté Objet, May the Horse Live in Me, 2011
Aurélie Foglia
Bernhard Richel, Mélusine, Bâles, vers 1490
Billie Eilish, When the party’s over, 2018
Billie Eilish, You should see me in a crown, 2018
Cindy Sherman, Untitled (Bus riders), 1976
Cindy Sherman, Untitled #479, 1975
Françoise Janicot, L’Encocoonage, 1972
Frida Kahlo, Raices, 1943
Gina Pane
Giuseppe Penone, Trattenere 8 anni di crescita, 2994-2012
Gözde Ilkin, Organised Habitation, 2015-2018
Hokusai, Le rêve de la femme et du pêcheur, 1814
Isaline Dupond Jacquemart, Mum and the Garden : Chrysalis, 2019-2020
Jacques Demy, Peau d’âne, 1970
Jean-Luc Verna, “Apollon et Daphnée” 1625, marbre, *Roadie tentant d’attraper une fan grimpée sur la scène, 2014
Karolina Laderska, Ucieleśnienie, 2020
Kiki Smith, Rapture, 2001
Le Bernin, Apollon et Daphné, 1622-1625
La Chica, La Loba, 2020
Lorenza Böttner
Maja Smrekar, CyberArts Prix Ars Electronica, 2017
Maja Smrekar, Ece Canis, 2014
Maja Smrekar, Hybrid Family, 2015
Mélusine
Mélusine prenant son bain, Eglise Saint Sulpce (Fougères)
Michel Ocelot, Kirikou et la sorcière, 1998
Moncef Zahrouni, Transty X, 2019
Moon Ribas, Earthbeat, 2016
Moonassi, Oo darling, 2009
Neil Harbisson, The renaissance of our species, 2016
ORLAN
ORLAN, Orlan-oïde, 2018
Patricia Piccinini, The Bond, 2016, Kindred, 2018, No fear of depths, 2019
Quimera Rosa, Trans*Plant, May the Chlorophyll be with/in you, depuis 2008 Rebbeca Horn, Einhorn, 1972 Rebecca Horn, Cornucopia, Séance pour deux seins, 1970
Rebecca Horn, Federfinger, 1973
Rebecca Horn, Hahnenmask, 1973
Salmacis
Sébastien Laudenbach, La jeune fille sans mains, 2016
Skotopoiesis, Špela Petrič, 2016
Tim Burton, Edward aux mains d’argent, 1991
Travis Alabanza, The Sea, 2017
Valentine Vera, Iguane déchu, 2018
Valentine Vera, Ex-humanea, 2019
Valentine Vera, Latence, 2019
Valentine Vera, Mise à mue, 2020
Virginie Despentes, Mutantes, 2009

Lexique tentaculaire

À propos du mouvement
Mue : chute et renouvellement, partiel ou total, des bois des cervidés, du plumage des oiseaux, du pelage des mammifères et de la peau des serpents, lesquels se produisent annuellement ou à certaines époques; renouvellement en une seule fois du tégument de certains arthropodes afin de permettre leur croissance.
Dépouille de l'animal qui a mué.
Changement qui s'effectue chez l'adolescent, de manière plus importante chez le garçon que chez la fille, au moment de la puberté, dans le timbre et la hauteur de la voix. “Se mettre dans la peau de”.

Métamorphose : changement de forme, de nature ou de structure si importante que l'être ou la chose qui en est l'objet n'est plus reconnaissable.
Modification continue et progressive d'une forme, d'une lumière.
Modification si importante dans l'apparence d'une personne qu'elle ne peut être reconnue.
Transformation lente, progressive et profonde d'une personne ou d'un groupe de personnes.

Hybridation : croisement naturel ou artificiel de deux individus (plantes ou animaux) d'espèces, de races ou de variétés différentes.
État de ce qui a une origine, une composition disparate et surprenante.

Hybride : qui n'appartient à aucun type, genre, style particulier; qui est bizarrement composé d'éléments divers.

Mutation : changement radical et profond.
Changement brusque du patrimoine d'un être vivant.
Mouvement subit d’un endroit à un autre (quand on est muté.e)

Mutant : personnage fictif de roman, de film, etc., sur le thème de L’HOMME qui a subi une mutation.

Transformation : donner une autre forme à. Donner un aspect différent à. Faire passer quelqu'un de sa forme naturelle à une autre forme. Métamorphoser en,

Transition : passage d'un état à un autre.
Fait de passer graduellement d'un état à un autre.
Degré ou état intermédiaire par lequel se fait le passage d'un état à un autre, d'un état de choses à un autre “en transition”.
Degré intermédiaire entre deux aspects d'une même chose (notamment d'un paysage).

Transition de genre : processus de changement du rôle de genre de façon permanente en accord avec l'idée de ce que signifie être un homme ou une femme, ou genderqueer.

Transidentités : le fait, pour une personne transgenre, d'avoir une identité de genre différente du sexe assigné à la naissance, contrairement à une personne cisgenre. À différencier de “transexualité” ou encore “transexualisme”, termes qu’on utilisera pas puisqu’ils renvoient à la psychiatrisation et à la médicalisation de la transidentité et sont issus du champ lexical médical dont les communautés trans* veulent précisément s’émanciper.

Devenir : être engagé dans un processus évolutif devant aboutir à un changement d'état.
Action ou fait de devenir.
Devenir-animal, devenir-végétal, devenir-machine, devenir-autre chose.

Renaissance : [en parlant d'une pers.] Action de renaître ; nouvelle naissance.
[En parlant d'un végétal] Action de repousser.
[En parlant d'une pers.] Nouvelle vigueur (sur le plan physique ou moral).
Le fait de retrouver, d'être rendu à un état connu antérieurement.
Action de réapparaître, retour, nouvel essor.

À propos des relations
Parenté : rapport entre individus établi par la naissance; consanguinité.
Lien unissant des personnes qui descendent les unes des autres.
Rapport entre individus établi par un lien d'alliance.
Caractères communs à des êtres vivants appartenant à la même espèce.
Similitude de conception, de comportement, entre personnes.
Éléments, traits communs entre deux choses que l'on compare.
Ressemblance plus ou moins vague; rapport plus ou moins éloigné entre deux choses.

Amitié : relation d'ami*.
Les êtres intervenant dans la relation sont exclusivement des animés.
La relation d'amitié est de nature personnelle.
La relation a pour objectif de créer ou d'entretenir, etc. une communauté de nature affective et vertueuse.
La relation affective, même ardente, est gén. distincte en tant que telle des relations familiales ou amoureuses ou des simples relations mondaines.
→ L'objectif de l'amitié est un être collectif, LES ZOMS vivant en société, la patrie, l'humanité.
→ La relation d'amitié a pour obj. et parfois pour sujet un animal ou un élément naturel personnifié.
La relation d'amitié est une relation d'accueil, de bienveillance accordée ou reçue, de service.
La relation d'amitié est de nature sociale.
Opposée à alliance, amitié souligne notamment la durée, la profondeur ou l'efficacité du lien.

Alliance : action d'allier, de s'allier; résultat de cette action.
Union par mariage; sorte de parenté ainsi établie entre deux familles.
Lien juridique existant entre un conjoint et la famille de l'autre conjoint.
Pacte d'intérêt commun établi par traité entre deux ou plusieurs états souverains.
Accord entre des personnes ou des collectivités que rapproche une communauté de sentiments, d'idées, d'intérêts …

Famille : groupe constitué par des familles (branches) et des individus apparentés par des alliances, par le sang, descendant d'ancêtres communs.

Espèces compagnes : relation entre deux espèces basée sur une co-constitution.
→ Haraway Manifeste des espèces compagnes (2003)
Donna Haraway prend l’exemple de la relation unissant les chien.nes et les humain.es.

Contagion : transmission d'une maladie d'une personne à une autre. Transmission par mimétisme, d'une réaction, d'un comportement. Transmission de toute chose bonne ou mauvaise par fréquentation, influence, imitation.

Sororité/adelphité : outils de puissance collective et virale.

Sororité : “substantif féminin, du latin soror, sœur. En latin médiéval, désignait une “communauté religieuse de femmes”. Rabelais le fait sortir du couvent, après le XVIème siècle : désigne dès lors “une communauté de femmes ayant une relation, des liens ; qualité, état de sœur”. Hors de la foi et de la famille, une relation, l’état de sœur. (…) Une solidarité, rapport de similitude. Le partage d’une condition en dépit de ses pluriels. Hors de toute hiérarchie, et même sans droit d’aînesse. Une relation, des liens. Ici pas de mamatrone : qualité, état de sœur.”
La sororité est à la fois une valeur féministe primordiale et une valeur paradoxale difficile à bâtir : toujours en péril parce qu’elle vise à réunir des femmes aux situations et intérêts différents, sinon divergents, elle est toujours à construire et à re-questionner. bell hooks, par exemple, s’oppose à une vision idéaliste et pure de la sororité, impossible en pratique, et appelle à une forme de sororité pragmatique, qui ne nie pas les divergences mais les intègre à ses réflexions et à ses manières de penser ses modes de mobilisation.

Adelphité : pendant agenré de “fraternité” et “sororité”, appelant à la solidarité et au soutien entre toustes les minorisé·e·s. La portée agenrée des mots adelphe·s/adelphité en fait des termes particulièrement inclusifs, dont on souhaite qu’ils puissent s’appliquer non seulement à tous les genres mais aussi aux êtres non-humains par exemple.

Connexion : liaison étroite et enchaînement entre certaines choses, certains phénomènes, certaines idées. Liaison électrique entre deux ou plusieurs éléments conducteurs.

Couple : ensemble de deux êtres, de deux choses. Ensemble de deux personnes unies par les liens de l'amour, du mariage. Ensemble de deux personnes liées par un sentiment, un intérêt quelconque. Un homme et une femme réunis occasionnellement (wtf). Ensemble de deux animaux → Réunis pour la procréation / Réunis pour un travail commun. Ensemble de deux choses.

Ascendance : ligne généalogique par laquelle on remonte du fils au père, du père à l'aïeul, etc., ou bien du fils à la mère, de la mère à l'aïeule, etc. Anton. descendance.

Enfant : être humain, adulte ou non, placé sous la tutelle, la protection de personnes, d'une communauté lui tenant lieu de parents. Être humain considéré dans des liens affectifs ou spirituels qui l'unissent à une personne, à une communauté ou à un pays.

Filiation : lien de parenté unissant un être humain à ses ascendants. Lien unissant un enfant à son père ou à sa mère. Lien unissant l'ensemble des générations d'une même famille. Lien de continuité des races, des différentes formes de vie, issues les unes des autres. Rapport de dépendance spirituelle. Lien unissant un élève vis-à-vis d'un maître, généralement dans une œuvre, une profession. Lien de continuité entre des écoles, des institutions issues les unes des autres, ou ayant les mêmes origines. Enchaînement logique de choses issues les unes des autres; rapport d'un effet final à une cause principale.

À propos des identités
Cyborg : initialement pensé au masculin, le cyborg renvoie originellement à une figure de science-fiction viriliste et agressivement technophile. Dans le Manifeste Cyborg (1984), la philosophe et biologiste Donna Haraway opère un geste de réappropriation ironique en théorisant la cyborg comme figure alliée des luttes féministes. Elle est “un organisme cybernétique, un hybride de machine et d’organisme vivant, une créature de la réalité sociale aussi bien qu’une créature imaginaire” (Haraway). Inspirée à la fois des féminismes Black et Chicana et des militantes antinucléaires, la cyborg évoque une identité fluide, débarrassée de tout binarisme socialement construit (masculin/féminin, humain·e/animal·e, humain·e/machine…) qui ouvre à de nombreux questionnements queer, écoféministes, transhumanistes…
→ ïan Larue Libère toi Cyborg !
“Cyborgs are the union between cybernetics and organisms.Since both are in exponential evolution the definition of cyborg is also in constant change. We define cyborgism as the different types of relationships between technology and organisms.”
→ Fondation cyborg

AnimalE : Dans un souci d’inclusivité teinté d’écoféminisme, on peut employer cette féminisation du mot « animal / animaux » qui devient “animalE / animalEs”.
→ ïan Larue, Libère-toi cyborg !

Hydre : Serpent monstrueux à sept têtes qui repoussaient, à raison de deux pour une, à mesure qu'on les tranchait.
Symbole du mal qui se renouvelle ou s'étend dangereusement sans qu'on puisse le détruire
Polype d'eau douce, de très petite taille, ayant la faculté de régénérer les parties de son corps qui lui sont enlevées, dont la reproduction a lieu par bourgeonnement et par œufs, et appartenant à la classe des Hydrozoaires

Queer : Initialement le terme queer est une insulte que l’on peut traduire par “bizarre” ou “tordu·e” visant les personnes issues des minorités de genre et d’orientation sexuelle. Dans les années 1990, le mot fait l’objet d’une réappropriation et est aujourd’hui porté avec fierté par les personnes échappant à la norme cis-hétéronormative. Il s’agit d’un terme parapluie au grand pouvoir fédérateur. Son association à l’étoile inclusive permet de renforcer cette fonction, et d’inclure toute personne en position de marginalisation et de domination par rapport à la norme, quelle qu’elle soit, même en dehors du champ strict de la politique sexuelle. Ainsi les personnes racisées, les personnes en situation de handicap, les personnes précaires, les travailleu·r·se·s du sexe, les migrant·e·s… pourraient être assimilé·e·s au terme “queer*”.

Gynoïde : robot humanoïde ayant l'apparence d'une femme.

Trans-species / espèces intermédiaires : identité ne relevant pas à 100% de l’humain. Voir la transpecies society.

Chimère : monstre fabuleux composite, de formes diverses, ayant généralement la tête d'un lion, le corps d'une chèvre, la queue d'un dragon et crachant du feu. Être ou objet composé de parties disparates.

À propos d’espaces
Entre-deux : Espace délimité par deux choses.
Espace de temps entre deux dates, deux événements.
État intermédiaire entre deux extrêmes.

Liminaire / Liminalité : Qui concerne le seuil.
Qui concerne, qui forme le commencement de quelque chose, qui prélude à quelque chose.
Trois stades au cours d’un rite de passage : préliminaire / avant (état initial) > liminaire / pendant (état instable où le changement opère) > postliminaire. Après (état final) (Arnold van Gennep, Rites de passage). Nous on a envie de rites de passages qui ne finissent jamais de passer 

Seuil : limite marquant un passage vers un autre état, entrée dans une situation nouvelle.

Limite : ligne qui détermine une étendue, une chose ayant un développement spatial ; ligne qui sépare deux étendues.
Ce qui détermine un domaine, ce qui sépare deux domaines.
Ce qui ne peut ou ne doit être dépassé.

Frontière : Limite qui, naturellement, détermine l'étendue d'un territoire ou qui, par convention, sépare deux États.
Limite, point de séparation entre deux choses différentes ou opposées.

A propos du temps
Apocalypse : fin du monde, fin du monde tel qu’on le connaît, fin d’un monde, fin du patriarcat, fin du capitalisme. Début d’autre chose, de mieux. Derrière l’apocalypse il y a tous les mondes encore à inventer : post-patriarcaux, post-capitalistes, post-hétéros, post-humain·e·s… Ne pas craindre l’apocalypse : elle révèle la possibilité de faire autrement, de vivre autre chose, et a ceci de profondément réconfortant qu’elle brille par la multitudes de possibilités qu’elle recouvre.

En devenir perpétuel : exercice d'équilibriste qui consiste à rester constamment sur le seuil, dans l’entre-deux, dans l’état liminaire.

Post-patriarcat : après le patriarcat, on mutera forcément. On ne sera plus tenu.es de performer des identités qui nous sont imposées. Nos occupations, nos apparences, nos comportements muteront, et nous avec.

À propos d’outils de pensée
Écoféminisme : branche du féminisme née dans les années 1960, selon laquelle l’oppression systémique des femmes* et la destruction organisée de la nature sont les conséquences d’un même système. Idée selon laquelle la lutte pour la préservation de la planète et le combat pour l’égalité des genres convergent.

Écoqueer (Voir Collectif Panzy) : pour sortir de l’impasse essentialiste et terf de l’écoféminisme, le mouvement écoqueer permet de ré-insister sur l’aspect culturel du lien minorisé-es / nature.

Posthumanisme : courant de pensée consistant parfois à imaginer les possibles futurs êtres ou sociétés “post-humaines” pouvant faire suite à la disparition de l’humanité. Les thèmes de la parenté ou de l’hybridation des humain·e·s avec d’autres êtres vivant·e·s (animales, végétales, machines…) permettent d’imaginer de futures identités fluides et débarrassées de tous les binarismes socialement construits et hiérarchisés selon des logiques de domination, et ouvrant à de nombreux questionnements queer, écoféministes, transhumanistes…
Le posthumanisme affirme aussi que “l’humanisme” a failli : cette valeur de référence des sociétés occidentales est marquée par une histoire de hiérarchisation et de domination sociale — colonialisme, esclavagisme, sexisme, etc. — et a échoué à parler de l’humanité entière, en ne représentant en fin de compte les points de vue que d’un petit groupe de personnes occupant des positions sociales de domination.

Transhumanisme : courant de pensée selon lequel les capacités physiques et mentales des êtres humains pourraient être augmentées via l’usage des sciences et des techniques. L’idée que l’être humain puisse se transformer pour échapper à son soi-disant destin biologique permet de faire émerger une branche queer-féministe au sein du transhumanisme. Débarassés des concepts de “nature” ou “essence” liés aux genres, les corps trans-humains pourraient s’émanciper du régime de la différence sexuelle et de sa hiérarchie, et ainsi investir des multitudes de devenirs queer…

Convergence des luttes : la convergence des luttes est une démarche militante, qui tend à faire converger dans un mouvement social commun des luttes différentes.

Prolifération euphorique des alternatives : à l'opposé du “There is no alternativ” de Margaret Thatcher (TINA), idée réjouissante selon laquelle on peut souhaiter juxtaposer joyeusement une multitudes de possibilités, sans faire de choix.

Intermédialité : approche conceptuelle pluridisciplinaire s’intéressant aux relations et interactions entre des médias distincts à l’intérieur d’une œuvre

Multiplicité : caractère de ce qui est formé de plusieurs parties ou éléments, de ce qui présente des propriétés diverses.
Caractère de ce qui est très nombreux.

Performativité du genre : la performativité est le fait, pour un signe linguistique (énoncé, phrase, verbe, etc.) de réaliser lui-même ce qu'il énonce ; on dit alors que le signe est « performatif ». Le fait d'utiliser un de ces signes fait advenir une réalité. La performativité de Butler va au-delà du langage : elle inclut non seulement la façon de parler, mais aussi les comportements, les attitudes et les gestes par lesquels l’individu performe un genre, féminin ou masculin, et se conforme au modèle “femme” ou “homme” construit par la société.
→ Butler, Trouble dans le genre

Porosité : propriété d'un corps qui présente de très petits orifices, de très petites cavités.

À propos des pratiques
Gender Fuck : “pratique consistant à jouer avec les représentations de genre de manière à embrouiller, mélanger ou combiner à dessein les expressions stéréotypées de genre propres à une culture” (Observatoire des transidentités, 2015). Cette pratique permet une liberté d’expression de tous les genres, au-delà du masculin et féminin, dans une société où la binarité des genres restreint les personnes.

Note : Le terme apparaît clairement en 1974 avec un article de Christopher Lonc, intitulé « Genderfuck and its delights » (Gay Sunshine Magazine) en référence aux Cockettes, un groupe de drag queen américaines.

(Lexique de Queer Paris)

Drag : mot anglais, signifiant travestissement, surtout dans un sens assez voyant, pour les spectacles etc. (Lexique de Queer Paris) Drag queen, drag king, drag queer...

Zoomorphie : qui représente un animal, en forme d'animal.

Tranimal : forme de drag explorant l’apparence animale et reposant sur la déformation corporelle, permet de reprenser le corps comme une entité complètement malléable et modifiable.

Greffe / Greffon : partie d'un végétal (bouton, œil, bourgeon) que l'on greffe sur un autre végétal. Fragment de tissu ou partie d'un organe transplanté dans l'opération de la greffe. Action de greffer et résultat de cette action.

Pousse de bibliographie mutante

Laure Belhassen, Femmes animales (2019)
Judith Butler, Trouble dans le genre (1990)
Anne Creissels, Prêter son corps au mythe (2009), Le geste emprunté (2019)
Caeymaex, Despret, Pieron, Habiter le trouble avec Donna Haraway (2019)
Vinciane Despret, Autobiographie d’un poulpe (2021)
Vinciane Despret, Habiter en oiseau (2019)
Céline du Chéné, Encyclopédie pratique des Mauvais Genres (2017)
Camille Ducellier, Guide pratique du féminisme divinatoire (2011)
Donna Haraway, Manifeste Cyborg et autres textes (1984), Manifeste des espèces compagnes (2003), Des singes, des cyborgs et des femmes. La réinvention de la nature (2009)
Hubert et Zanzim, Peau d’homme (2020)
ïan Larue, Libère-toi Cyborg ! (2018)
Ovide, Les Métamorphoses
Paul B. Preciado, Je suis un monstre qui vous parle (2020), Un appartement sur Uranus (2019) Testo Junkie (2008), Manifeste contra-sexuel (2000)
The Eyes #11 – Transgalactique : Une réflexion autour du genre en photographie
La Bible